ข้ามไปเนื้อหาหลัก
มหาอุสสทชาดก
ชาดก 547 เรื่อง
466

มหาอุสสทชาดก

Buddha24ทวาทสกนิบาต
ฟังเนื้อหา

มหาอุสสทชาดก

ในกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นมคธ อันอุดมสมบูรณ์ไปด้วยทรัพยากร มีพระราชาผู้ทรงทศพิธราชธรรมปกครองเมืองราชคฤห์โดยธรรม พระองค์มีพระราชโอรสองค์หนึ่งนามว่า พระโพธิสัตว์ ทรงมีพระรูปโฉมงดงาม เฉลียวฉลาดปราดเปรื่อง และทรงมีพระทัยเปี่ยมด้วยเมตตาธรรม

วันหนึ่งขณะที่พระโพธิสัตว์ทรงประทับอยู่ในพระราชอุทยาน ทอดพระเนตรเห็นฝูงนกนานาชนิดกำลังหาอาหารอยู่บนต้นไม้ใหญ่ พระองค์ทรงสังเกตเห็นนกนางแอ่นตัวหนึ่งกำลังคาบเมล็ดข้าวอยู่ในปาก แต่กลับไม่ยอมกิน กลับนำไปป้อนให้ลูกน้อยที่รออยู่ในรังอย่างทะนุถนอม ภาพนั้นทำให้พระองค์ทรงประทับใจยิ่งนัก ด้วยความรักที่แม่มีต่อลูก

พระโพธิสัตว์ทรงใคร่ครวญถึงความรักและความเสียสละของแม่ จึงทรงมีพระดำริที่จะสร้างความดีเพื่อเป็นอนุสรณ์ จึงทรงโปรดให้สร้างโรงทานขึ้นกลางเมืองหลวง เพื่อแจกจ่ายอาหารแก่ผู้ยากไร้และคนเดินทางที่ผ่านไปมาโดยไม่เลือกหน้า โปรดให้ตั้งโรงพยาบาลเพื่อรักษาคนเจ็บไข้ได้ป่วย และโปรดให้สร้างสะพานข้ามแม่น้ำเพื่ออำนวยความสะดวกแก่ผู้คน

ข่าวคราวความดีของพระโพธิสัตว์แพร่สะพัดไปทั่วสารทิศ ผู้คนต่างแซ่ซ้องสรรเสริญในพระทัยอันประเสริฐของพระองค์ แต่แล้ววันหนึ่ง ได้มีพราหมณ์ผู้หนึ่งซึ่งเป็นคนโลภมาก และใจคด มาอาศัยอยู่ในโรงทานของพระองค์ พราหมณ์ผู้นี้มีจิตใจอันโฉดเขลา มิได้สำนึกในบุญคุณ กลับคิดที่จะหาประโยชน์จากความดีของพระโพธิสัตว์

พราหมณ์ผู้นั้นได้แอบลักลอบนำข้าวปลาอาหารในโรงทานไปขายให้พ่อค้าที่เดินทางผ่านไปมา ด้วยความละโมบและหวังแต่จะได้ทรัพย์สินเงินทอง วันเวลาผ่านไป ความลับของพราหมณ์ก็ถูกเปิดเผยโดยคนใช้ที่เห็นเหตุการณ์ จึงรีบนำความไปกราบทูลพระโพธิสัตว์

เมื่อพระโพธิสัตว์ทรงทราบเรื่อง ก็ทรงมีพระทัยที่หนักอึ้ง แต่ด้วยพระทัยที่เปี่ยมด้วยเมตตา พระองค์มิได้ทรงพิโรธพราหมณ์ผู้นั้นโดยตรง แต่ทรงเรียกประชุมเหล่าข้าราชบริพารและประชาชนทั้งหลาย แล้วตรัสว่า “เราได้สร้างโรงทานขึ้นเพื่อช่วยเหลือผู้ตกทุกข์ได้ยาก แต่กลับมีผู้ที่คิดฉวยโอกาสและเอาเปรียบในความดีของเราเสียเอง”

พระโพธิสัตว์ทรงแสดงธรรมถึงโทษของความโลภและความไม่รู้จักประมาณตน ว่าเป็นหนทางแห่งความเสื่อม และอาจนำพาไปสู่ความพินาศได้ แล้วทรงตรัสต่อไปว่า “ใครก็ตามที่ได้ผลประโยชน์จากโรงทานของเรา หากยังคิดที่จะโกงกินและเอาเปรียบผู้อื่นอีก เราจะลงโทษอย่างเด็ดขาด”

หลังจากนั้น พระโพธิสัตว์ก็ทรงปรับปรุงระบบการจัดการโรงทานให้รัดกุมยิ่งขึ้น มีการตรวจสอบอย่างเข้มงวด ทำให้พราหมณ์ผู้โลภไม่สามารถกระทำการใดๆ ได้อีกต่อไป พราหมณ์ผู้นั้นจึงรู้สึกละอายใจและสำนึกผิดในสิ่งที่ตนได้ทำลงไป จึงได้เลิกพฤติกรรมอันเลวร้ายนั้น และหันมาประพฤติตนเป็นคนดี

เหตุการณ์นี้เป็นอุทาหรณ์สอนใจให้ผู้คนตระหนักถึงผลของการกระทำ ความโลภย่อมนำมาซึ่งความฉิบหาย และความซื่อสัตย์สุจริตย่อมนำมาซึ่งความเจริญ

พระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญบารมีมาอย่างต่อเนื่อง ทรงสอนให้ผู้คนรู้จักการแบ่งปัน เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ และดำรงชีวิตอยู่ด้วยความซื่อสัตย์สุจริต ทรงเป็นแบบอย่างอันดีงามแก่ปวงประชาตลอดมา

พระโพธิสัตว์ทรงสอนว่า ความโลภเป็นบ่อเกิดแห่งทุกข์ เมื่อเราไม่รู้จักพอใจในสิ่งที่ตนมี ย่อมนำพาไปสู่การเบียดเบียนผู้อื่น และสุดท้ายก็จะนำมาซึ่งความพินาศแก่ตนเอง ในทางตรงกันข้าม การรู้จักแบ่งปัน เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ และดำรงชีวิตด้วยความซื่อสัตย์สุจริต ย่อมนำมาซึ่งความสุขความเจริญทั้งแก่ตนเองและสังคม

— In-Article Ad —

💡คติธรรม / ข้อคิด

ความโลภนำมาซึ่งความฉิบหาย ความซื่อสัตย์สุจริตนำมาซึ่งความเจริญ

บารมีที่บำเพ็ญ: ทานบารมี, เมตตาบารมี, สัจจะบารมี

— Ad Space (728x90) —

นิทานชาดกเรื่องอื่นที่น่าสนใจ

มหาสุบินชาดก
253ติกนิบาต

มหาสุบินชาดก

มหาสุบินชาดก ในสมัยพุทธกาล พระโพธิสัตว์ได้เสวยพระชาติเป็น “พระเจ้าวิเทหราช” ผู้ทรงเป็นกษัตริย์แห่งแค...

💡 เหตุการณ์ต่างๆ มีที่มาที่ไปจากกรรม การประพฤติชอบด้วยกาย วาจา ใจ จะนำมาซึ่งความสุขและความเจริญ

พระโพธิสัตว์เป็นไก่ผู้มีอุเบกขา
499ปกิณณกนิบาต

พระโพธิสัตว์เป็นไก่ผู้มีอุเบกขา

ไก่ผู้ไม่โกรธณ หมู่บ้านเล็กๆ แห่งหนึ่ง ที่ซึ่งผู้คนอาศัยอยู่อย่างเรียบง่าย มีเล้าไก่ตั้งอยู่มุมหนึ่ง...

💡 อุเบกขา คือการวางใจเป็นกลาง ไม่ยินดียินร้ายต่อสิ่งใด และไม่โต้ตอบความร้ายด้วยความร้าย

อัคคิทัตตชาดก
310จตุกกนิบาต

อัคคิทัตตชาดก

อัคคิทัตตชาดก ในอดีตกาลอันไกลโพ้น เมื่อครั้งพระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญเพียรเพื่อเป็นพระพุทธเจ้าในภพชาติต...

💡 การให้ทานเป็นการฝึกฝนจิตใจให้ละวางความตระหนี่ และนำมาซึ่งความสุขที่แท้จริง

กัจจานชาดก
321จตุกกนิบาต

กัจจานชาดก

กัจจานชาดก ณ แคว้นมคธอันรุ่งเรือง มีเมืองหลวงที่ยิ่งใหญ่นามว่า ราชคฤห์ พระราชาผู้ทรงทศพิธราชธรรมปกค...

💡 การกระทำใดๆ ที่เกิดจากความโลภ โกรธ หลง ย่อมนำมาซึ่งทุกข์โทษ และผลร้ายแก่ตนเองและผู้อื่น การละเว้นความชั่ว บำเพ็ญความดี และการสำนึกผิดในบาปกรรมที่เคยได้กระทำไว้ ย่อมนำมาซึ่งความสุขสวัสดี และความเจริญรุ่งเรือง

กุรุงคมคชาดก
286ติกนิบาต

กุรุงคมคชาดก

กุรุงคมคชาดก กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นมคธอันรุ่งเรือง ดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ไปด้วยพืชพรรณธัญญาหาร...

💡 ปัญญาและความสุขุมรอบคอบสามารถเอาชนะพละกำลังและความโหดร้ายได้

สิริธนชาดก
294ติกนิบาต

สิริธนชาดก

สิริธนชาดก ณ แคว้นมคธ อันรุ่งเรืองไปด้วยศาสนาและศิลปะ ประชาชนอยู่อย่างผาสุกภายใต้ร่มเงาแห่งธรรม กาล...

💡 นิทานเรื่องนี้สอนให้รู้ว่า ความตระหนี่ถี่เหนียวเป็นกิเลสที่นำมาซึ่งความทุกข์ทรมาน การแบ่งปันและช่วยเหลือผู้อื่น คือหนทางแห่งความสุขที่แท้จริง ทรัพย์สมบัติที่เรามีนั้น หากไม่รู้จักแบ่งปัน ก็เป็นเพียงสิ่งของที่ไร้ค่าและนำมาซึ่งโทษ

— Multiplex Ad —

เว็บไซต์นี้ใช้คุกกี้เพื่อปรับปรุงประสบการณ์การใช้งาน วิเคราะห์การเข้าชม และแสดงโฆษณาที่เกี่ยวข้อง นโยบายความเป็นส่วนตัว